==
اعلانات الغرف الصوتية

العودة   ملتقى خير الزاد النسائى > زاد حلقات القرآن الكريم > *التجويد والقراءات*

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-15-2011, 03:11 AM
الادارة الادارة غير متواجد حالياً
خير الزاد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 459
i77t7t77 اوجه الوقف على أواخر الكلم (السكون المحض..الروم..الاشمام..)

كيفية الوقف على أواخر الكلم

أنواع الوقف على أواخر الكلم:
أنواع الوقف ثلاثة:
الأول: الإسكان المحض:
لأن العرب لا يبتدئون بساكن، ولا يقفون على متحرك بالحركة، وإنما كان السكون أصلا في الوقف؛ لأنه لما كان الغرض من الوقف الاستراحة، والسكون أخف من الحركات كلها، وأبلغ في تحصيل الراحة، صار أصلا بهذا الاعتبار.
الثاني: الروم:
وهو الإتيان ببعض الحركة حتى يذهب معظم صوتها، فيسمع لها صوت خفي، يسمعه القريب المصغي دون البعيد؛ لأنها غير تامة.
الثالث: الإشمام:
وهو ضم الشفتين بعيد سكون الحرف كهيئتهما عند النطق بالضمة، وهو إشارة إلى الضم، ومن ثَم فلا يدركه إلا البصير.
وفائدة الروم والإشمام: بيان الحركة الأصلية التي ثبتت في الوصل للحرف الموقوف عليه.
وهناك أنواع أخرى للإشمام غير إشمام الوقف لا حاجة لذكرها، ولكنا نذكر منها نوعا ورد في لفظ "تأمنا" في قوله تعالى: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة مَا لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فأصل الكلمة "تأمننا" بنونين، أدغمت الأولى في الثانية للجميع.

ويجوز فيها وجهان:
1. الإشمام: وهو عين الإشمام المتقدم في الوقف، إلا أنه هنا مقارن لسكون الحرف المدغم، وفي الوقف بعيد السكون.
والإشمام هنا للإشارة إلى حركة الفعل، وهي الضمة، فالإدغام مع الإشمام صريح.
2. الروم: فيمتنع معه الإدغام الصحيح؛ لأن الحركة لا تسكن رأسا، بل يضعف صوتها، وبعضهم يعبر عن الروم بالإخفاء.
ما يجوز فيه الروم والإشمام، أو الروم، وما لا يجوز:
ينقسم الموقوف عليه إلى ثلاثة أقسام:
1. ما يوقف عليه بالأنواع الثلاثة المتقدمة، وهي: السكون، والروم، والإشمام، وهو ما كان متحركا بالرفع أو الضم مثل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نَسْتَعِينُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .
2. ما يوقف عليه بالسكون والروم فقط ولا يجوز فيه الإشمام، وهو ما كان متحركا بالخفض أو الكسر مثل: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة هَؤُلاءِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .

3. ما يوقف عليه بالسكون فقط ولا يجوز فيه الروم والإشمام، وذلك في المواضع الآتية:
  1. أ. المنصوب والمفتوح نحو: الْمُسْتَقِيمَ- لا رَيْبَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فلا يجوز الروم فيهما لخفة الفتحة وسرعتها في النطق، فلا تكاد تخرج إلا كاملة، ولا الإشمام؛ لأنه إشارة إلى الضم.

    ب. هاء التأنيث الموقوف عليها بالهاء مثل: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة الْجَنَّةَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة إذ المراد من الروم والإشمام بيان حركة الموقوف عليه حالة الوصل، ولم يكن على الهاء حركة حالة الوصل؛ لأنها مبدلة من التاء، والتاء معدومة في الوقف.
    ج .ما كان ساكنا في الوصل مثل: تنهر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ومنه ميم الجمع، فلا يجوز فيه الروم والإشمام؛ لأنهما إنما يكونان في المتحرك دون الساكن.
    د. ما كان متحركا في الوصل بحركة عارضة مثل: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وَأَنْذِرِ النَّاسَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؛ لأن الحركة عرضت للراء، والواو للتخلص من التقاء الساكنين.

    ومثل ذلك ميم الجمع نحو: وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فلا يجوز فيه الروم والإشمام لعروض الحركة، فلا يعتد بها؛ لأنها تزول في الوقف لذهاب المقتضي وهو اجتماع الساكنين، فلا وجه للروم، والإشمام.
وأما هاء الضمير: فقد اختلف فيها وقفا :
1. فذهب بعضهم إلى جواز الروم والإشمام فيها مطلقا.
2. وذهب بعضهم إلى المنع مطلقا.
3. والمختار منعهما فيها إذا كان قبلها ضم، أو واو ساكنة، أو كسر،
أو ياء ساكنة مثل: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة يَرْفَعُهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة و نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة عَقَلُوهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة و نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بِهِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة و نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فِيهِ
وجوازهما إذا لم يكن قبلها ذلك، بأن انفتح ما قبل الهاء، أو وقع قبلها ألف، أو ساكن صحيح مثل: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فَأَكْرَمَهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وَهَدَاهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة و نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة عَنْهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .
ووجه الروم والإشمام الإجراء على القاعدة، ووجه المنع طلب الخفة.
حكم هاء الضمير وصلا
لما كانت هاء الضمير في اصطلاح القراء:
هي الهاء الزائدة الدالة على الواحد المذكر الغائب، سميت هاء الكناية أيضا لأنها يكنى بها عن المفرد والمذكر الغائب ،
ولها أربع أحوال:
الحالة الأولى: أن تقع بعد متحرك وقبل ساكن نحو: لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحالة الثانية: أن تقع بين ساكنين نحو: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وقد اتفق القراء العشرة على عدم صلة هاء الضمير في هاتين الحالتين إلا البزي عن ابن كثير في قوله تعالى: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فإنه يصل الهاء بواو لفظية في الوصل، ويشدد التاء من "تلهى"، ويلزم حينئذ مد الهاء مدا طويلا لوجود الساكن المدغم.
الحالة الثالثة: أن تقع بين متحركين نحو: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ولا خلاف بين عامة القراء في صلة هذه الهاء بواو لفظية في الوصل إذا كانت مضمومة، وبياء لفظية في الوصل إذا كانت مكسورة.
وبالنسبة لحفص عن عاصم فإنه وصلها بواو لفظية إذا كانت مضمومة، وبياء لفظية إذا كانت مكسورة -كما أسلفنا- إلا في خمسة مواضع منها، وهي: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أَرْجِهْ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة في الأعراف والشعراء، وَيَتَّقْهِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة في النور، و فَأَلْقِهِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بالنمل ، و نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة يَرْضَهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بالزمر .
أما نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أَرْجِهْ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة و فَأَلْقِهِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فقرأهما بإسكان الهاء وصلا ووقفا.
وأما نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وَيَتَّقْهِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فقرأ بقصر الهاء أي كسرها من غير صلة؛ لأنه يسكن القاف قبلها.
وأما نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة يَرْضَهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فقرأ بقصر الهاء مضمومة من غير صلة.
الحالة الرابعة: أن تقع بعد ساكن وقبل متحرك نحو: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وهذه الحالة مختلف فيها بين القراء العشرة، فابن كثير يصلها بواو إذا كانت مضمومة، وبياء إذا كانت مكسورة، ويوافقه حفص في لفظ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فِيهِ مُهَانًا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بالفرقان، فيصل الهاء من "فيه" بياء لفظية في الوصل، وباقي القراء بالقصر أي بحذف الصلة مطلقا، ولا خلاف بين القراء في إسكان الهاء وقفا.
<!-- / message -->
مجمع الملك فهد للمصحف الشريف





__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-15-2011, 11:23 AM
الصورة الرمزية حفيدةخديجة
حفيدةخديجة حفيدةخديجة غير متواجد حالياً
الادارة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 518
افتراضي رد: اوجه الوقف على أواخر الكلم (السكون المحض..الروم..الاشمام..)

ما شاء الله لا قوة الا بالله...الدرس جمييل ومنظم ...جزاكم الله الفردوس الاعلى على الموضوع....
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:28 AM

أقسام المنتدى

اخبار الملتقى @ زاد القوارير @ زاد الدورات @ دروس و دورات الأستاذة أم أيمن @ دورة التفسير @ دورة الحديث @ حلقات التحفيظ برواية ورش @ non-arabic speaking muslims @ English forums @ Le forum francais @ الزاد الإسلامى @ التاريخ الاسلامى @ ادعوا إلى سبيل ربك @ القاعات الصوتية @ التقنيات الحديثة @ **إنما المؤمنون إخوة **همزة الوصل @ التسجيل بالغرف الصوتية @ زاد الزهرات الغاليات @ زاد دورات الزهرات الغاليات @ المسابقات والانشطة @ لست وحدك القسم العام @ tashih al manqool min ahadeth al rasoul @ al sira forum @ learning languages @ التقنيات الحديثة @ قصص و حكايات @ إدارة خير الزاد @ التواصل مع الإدارة @ الادارة والاشراف @ المكرر والمحذوف @ المحاضرات العامة وسلاسل الرقائق @ دروس الأستاذة المعتصمة بالله فى التجويد والمتشابهات @ علم التجويد @ المتشابهات فى الايات @ المنفردات فى سور القرآن @ حلقة ورش @ سجلات الحلقات @ الغرف الصوتية @ دورة تيسير الكريم المنان فى تجويد القرآن @ دروس التجويد ورش وتواصل طالبات الحلقة @ Library @ دورة النحو للمعلمة زهراء @ دروس دورة النحو @ صفحة المدارسة والواجبات @ صفحة واجبات دروس النحو @ زاد الصوتيات والمرئيات @ الدروس الصوتية والأناشيد @ المقاطع المرئية والفلاشات والبوربوينت @ (((~دورة اللغة الانجليزية~))) @ دروس الدورة الانجليزية @ صفحة الواجبات وتواصل الطالبات @ سجل الحضور والغياب والاعتذارات @ دورة اللغة الفرنسية @ قسم دروس الدورة @ خاص الادارة والاشراف @ زاد حلقات القرآن الكريم @ الحلقات القرآنية للتجفيظ برواية حفص @ الترحيب بالعضوات @ المواساة @ التهانى والتبريكات @ تواصل @ ~~زاد العلوم الشرعية~~ @ &العقيدة الإسلامية& @ السيرة والسنة النبوية المطهرة والاحاديث الشريفة @ &الفقه واصوله& @ &القرآن الكريم وعلومه& @ الفتاوى @ فقه العبادات @ فقه المعاملات @ *زاد التفسير* @ *علوم القرآن* @ الزهد والرقائق @ * الدعوة والدعاة* @ نساء خالدات @ الإعجاز العلمى @ رجال عظماء @ *التجويد والقراءات* @ @@زاد الطريقة النورانية@@ @ **المكتبة المقروءة** @ **الطريقة النورانية الشيخ أسامة قارئ** @ **الطريقة النورانية المهندس فاروق الراعى** @ *الدروس* @ ركن المعلمة صاحبة الزهراوين @ الدروس @ التواصل و سجلات الطالبات @ ركن المعلمة رؤؤيا @ أمة واحدة قلب واحد يااا أمتى الإسلامية @ الملتقى العام @ حلقة ينابيع الخير @ حلقة الزهراوين الصباحية @ حلقة قرآن الفجر للخاتمات @ حلقة الفردوس @ دورة الفقه الميسر @ شهادة تقدير @ دورة حاملات الوحى للتجويد والحفظ @ الانطلاقة الاولى @ تواصل وسجل الطالبات @ الكتب @ المواقع @ دروس مقروءة @ القراءات @ الدروس المفرغة والشرائح @ الدروس @ al nuraneya for english speaking muslims @ الحلقات القرآنية برواية ورش @ la formation de la nouraneya @ دورات المعلمة أم البنين خير الزاد @ دورة المخارج والصفات المكثفة الدروس والتواصل @ الاجازة برواية حفص عن عاصم @ دورة التجويد التطبيقى العملى للمبتدئات @ تصحيح التلاوة @ الأخلاق والآدب @ اذكروا الله @ كلام من القلب @ التصميم و الصور @ الجوال الاسلامى @ طلبات تغير الأسماء @ إقترحاتكم @ دليل الحافظات @ واحة الفرسان والأميرات @ عالم القوارير @ أزواج و زوجات @ آنساتى سيداتى @ أطفال من نور @ السيرة والسنة النبوية @ الحديث الشريف @ الصحة والجمال والرشاقة @ جمال ورشاقة @ الطب البديل والحجامة @ صحتك بالدنيا @ البطاقات الدعوية @ الجنة فى بيوتنا @ عالم الكمبيوتر @ تهجى القرآن @ المناسبات و الاعياد @ مطبخ القوارير أطايب @ الأطباق الرئيسة @ الحلويات والمشروبات @ مقبلات ومعجنات @ من تجاربى @ مملكة المرأة بيتك جنتك @ الديكور @ أشغال يدوية @ آباء وأمهات @ القنوات الإسلامية @ دروس مشروحة فى التقنيات أ.جمال أبو دنيا @ الويندوز . الأوفيس @ قاعدة البيانات إكسيس @ دروس البوربوينت @ دروس الفوتوشوب @ الحج والعمرة @ شهر رمضان @ الشهور الهجرية @ مسابقة رمضان @ قصة وعبرة @ تطوير الذات والمهارات @ بناتنا وابنائنا @ أخبار حول العالم @ الفوتوشوب @ دورة الطريقة النورانية @ تحفة الأطفال @ حلقة المصحف المعلم @ ahadeeth in two languages @ الحلقات القرآنية وأصول رواية قالون @ حلقة أترجة القرآن لتصحيح الآداء والتلاوة @ حلقة الدر المكنون لشرح أصول قالون @ لغتنا الجميلة @ حلقة المعاهدة المكثفة @ أريد حلاً فضفضة @ خاص الواجبات دار الإمام الشاطبى @ حضانة ملتقى خير الزاد @ صحة الطفل @ دورات تنمية المهارات @ الدروس @ التواصل والواجبات @ الواجبات @ الزد الترفيهى @ اليوم المفتوح ساعة وساعة @ ألغاز فقهية @ جدول فاعليات القاعات الصوتية @ حلقة الفرقان @ خاص بينك وبين الإدارة @ حلقة الروح والريحان @ الإنطلاقة الأولى حلقة البشاير @ تصحيح التلاوة @ حلقة السندس والإستبرق @ الطريق إلى الله @ دورة المتشابهات دليل الحفاظ @ دروس الدورات المفرغة @ Foro Hispano @ قسم الواجبات الخاصة @ دروس دورات التجويد @ واجبات دورات التجويد @ aprender árabe para los hispanos @ دار الإمام الشاطبى للقرآن والقراءات @ سجلات الطالبات @ المراجعات @ الإعلانات @ الإجازات والأسانيد @ la halaqa du tajweed pour les francophones @ أرشيف @ دورة تعلم اللغة الإنجليزية @ دورات على صفحات ملتقانا @ دورات الأشغال اليدوية @ دورة لقمة هنية وصفة شهية @ حلقة زهور القرآن @ دورة الحوريات @ Biographie du Prophète @ charh oussoul athalatha @ la halaqa de nouraneya pour les enfants @ Halaq Tajweed: Correction de la lecture du Coran @ نصرة الرسول والتعريف به صلى الله عليه وسلم @ على خطى الحبيب بالقرآن والسنة تدبر~ تصحيح تلاوة~ تحفيظ @ إحياء السنة برواية حفص @ رواية قالون @ رواية ورش @ ليدبروا آياته للكتاب والحكمة @ تهجى القرآن بالطريقة النورانية @ دورة زينى بيتك بيدك للأشغال اليدوية @ واقترب الوعد الحق الدار الآخرة @ أصول القراءات العشر @ إمتحانات مادة التفسير @ دورات اللغة العربية @ الواجبات @ دروس دورات @ التواصل و سجلات الطالبات @ إعلانات دورات وحلقات ملتقى خير الزاد النسائى @ إعلانات حلقات تحفيظ القرآن وتصحيح التلاوة القرأنية والتجويد @ ~~إعلانات دورات العلوم الشرعية~~ @ حفص عن عاصم @ قالون عن نافع @ ورش عن نافع @ أصول القراءات @ ~~إعلانات حلقات ودورات البراعم والزهرات~~ @ دورات الفقه الميسر @ دورات السيرة النبوية المطهرة @ دورات اللغة العربية @ ~~إعلانات دورات متنوعة ومحاضرات عامة~~ @ التنمية البشرية وتطوير الذات @ سلاسل الزهد والرقائق @ دورات التفسير @ إعلانات دورات التجويد @ الطريقة النورانية @ تحفة الاطفال @ حلقات التحفيظ للصغار @ زبنى بيتك @ لقمة هنية @ ~إعلانات اللغات بكل لغات العالم~ @ اللغة الإنجليزية @ non-arabic speaking muslims @ إعلانات دورات الطريقة النورانية @ أرشيف الدورات المنتهية @ أرشيف @ تذكير بدورات الملتقى @ يوم السبت @ يوم الأحد @ يوم الإثنين @ يوم الثلاثاء @ يوم الأربعاء @ يوم الخميس @ يوم الجمعة @ واجبات دورة المخارج والصفات المكثفةالمعلمة أم البنين @ حلقات المراجعة @ أرشيف 2 @ حلقة مربم البتول @ الدروس @ الواجبات والتواصل @ فعليات الحلقات القرآنية @ على مائدة القرآن @ الدورات التجويدية والمخارج والصفات @ دورة الإتقان من كتاب سراج الباحثين @ تواصل المعلمات مع الإدارة @ تواصل الطالبات @ الدروس @ الواجبات @ دورة الطريقة النورانية أنا وأمى @ حلقة الزهراوين للورشيات @ مسابقة حفظ البقرة وآل عمران @ أرشيف الحلقات السابقة @ حلقة المعلمة أم سهيل @ أرشيف الحلقات المنتهية @ حلقة تصحيح التلاوة والأصول الكوثر @ حلقة تصحيح التلاوة المعلمة /أمل فولى @ حلقة الزهراوين المسائية @ حلقة رغد القرآن @ حلقة العشر الوسطى اللؤلؤ والمرمر @ حلقة عاليات الهمة مراجعة العشر الأولى @ قصص الأنبياء @ المتشابهات فى الآيات @ دورات الحديث وعلومه @ دورات القرآن علومه /المتشابهات @ قسم إمتحانات المخارج والصفات @ تصحيح التلاوة @ إستمارات البيانات @ دورة أصول القراءات الإمتحانات @ دورة نور البيان @ الواجبات @ تواصل الطالبات @ دورات التفسير @ دورة التفسير الصباحية @ الأجازة بالسند المتصل @ دورة النبر فى القرآن الكريم للدكتور وليد مقبل الديب @ دروس الدورة لملتقى خير الزاد @ الدروس العامة @ دروس جزء عمّ @ العبادات القلبية @ قد افلح من زكاها @ حضور وغياب الحلقات @ دورة تعلم اللغة الفرنسية @ دورة التفسير المسائية @ دورات العقيدة @ الدروس والأسئلة @ الحضور والغياب @ استمارات المشرفات @ معلمات خير الزاد @ طلب إلتحاق بالإشرف @ أصول رواية ورش @ قسم المعلمة الدرة المضية @ قسم المعلمة جنتى @ أصول رواية ورش الشيخة سمية الخولى @ على الخير أعوان معًا إلى رمضان @ كونى فراشة رمضان @ أنشطة وترفيه @ حلقات تحفيظ القرآن الكريم @ حلقة التحفيظ القوّامات المقنطرات @ حلقة جنة المأوى @ كيف تكونى نجمة رمضان @ امتحان اللغة الفرنسية @ دورةاللغة الفرنسية المعلمة/أم طه @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir


الحقوق محفوظة ملتقى خير الزاد www.khairelzad.net